开远门:隋唐丝绸之路的起点

2018-07-22 07:42:12   来源:《新丝路》杂志社  责任编辑:xslzz

开远门:隋唐丝绸之路的起点


    随着相关历史知识的普及,想必“长安城是隋唐丝绸之路的起点”这个常识,早已人尽皆知了吧?不过,那么大的长安城,这个起点具体该从哪儿开始算里程呢?
    隋唐丝绸之路的起点,是从开远门算起的。开远门,建于隋初,是隋唐长安外郭城西城墙最北的一座城门,隋代称“开远门”,意在表明隋帝国有向西拓展领土的意愿。到了唐永徽五年(公元654年)又在3道门洞上修建了城楼。唐天宝八年(749年),在开远门外又修建了“振旅亭”,在此等待迎接西征战士的归来。
    “开远门”在唐代也曾改称“安远门”,此门距长安城的国际贸易市场西市仅有两坊的距离,是隋唐丝绸之路的起点,是西行丝绸之路的必经之门。




(唐开元门位置示意图 )

开远门外有立“堠”

    隋唐时开远门外有一土堆,称为“堠”,是唐人于开远门外专设的一个丝绸之路起点标志。其上有格外醒目的八字标语:“西极道九千九百里”,此楷体题书,出自当时大书法家虞世南之手。其实,自开远门算起,到达大唐西部边境有一万二千里。里程碑上为何不言“万里”呢?,据北宋钱易《南部新书》载:“平时开远门外立堠,云西去安西九千九百里,以示戎人不为万里之行。”
    盛唐诗人元稹《西凉伎》诗云:“开远门前万里堠,今来蹙到行原州。”“堠”是古代的道路计程标志,5里单堠,10里双堠,与今天高速公路上右侧设置的绿色小方牌相似,标示着由始发地到目的地的道路里程。
    唐长安城作为当时的国际大都市,开远门外有直通西域的大道。对外交通尤为便利,外郭城门作为进出都城的主要通道,成为长安对外交通的关节点。而宫使西去,均由长安朱雀街都亭驿出发,西北行径开远门西至临皋驿,开远门就是连接丝绸之路和城内的通衢上的节点。隋唐时期,以长安为起点的丝绸之路,从开远门出发西行,经河西走廊,出敦煌再西行,通往中亚、西亚和欧洲。就是通过这条丝绸之路,从长安开远门以驼队将中国大批的瓷器、丝绸等运往西域各国及地区,而西域的“胡商”,也通过这条丝路带了香料、珠宝、药物等运往长安,这些货物主要集中在离开远门不远的西市售卖。
    由于开远门是西行丝绸之路的必经之门,门西不远处的临皋驿遂成为迎来送往、宴饯话别之所,成为丝绸之路西行第一驿。有意思的是,临皋驿旧址今为西安市城西客运站,是西安西向发往省内外客运班车的始发站,仍具有某些丝绸之路往昔的功能色彩。


基督教由此传中国

    开远门内南侧是义宁坊,北侧是普宁坊。其中,普宁坊西街曾是历史上西汉时代的“辟雍”旧址。北宋的宋敏求《长安志·普宁坊》中记载,坊西街“次东,汉辟雍”。西汉辟雍建于汉平帝元始四年(公元4年),位于汉长安城南的安门外以东,辟雍也叫璧雍,是西周天子为教育贵族子弟而设立的大学,因四周环水,形如璧环,遂得此名。
开远门外建有夕月坛、白帝坛。史载,隋开皇初置夕月坛于开远门外,每逢秋分祭月,唐代延续这一制度,夕月坛在开远门外一里半路北。史载白帝坛在开远门外道南,每年立秋时祭白帝。
    开远门内还有一座波斯胡庙。这座胡庙位于义宁坊内十字街的东北角,是基督教传入我国后最早建立的教堂。贞观十二年(638年),唐太宗为从波斯来的僧人阿罗本在长安义宁坊建立景教寺,天宝四年(745年)改称大秦寺。这是基督教在中国的最早流传。由于当时把波斯人、大食(阿拉伯帝国)人称为“胡人”,又因为景教是从波斯传入,故称其寺为波斯胡寺。唐德宗建中二年(781年),在该寺立有著名的《大秦景教流行中国碑》,碑中详细记载了景教的教义,以及阿罗本来长安布道受唐太宗优遇与景教在中国流传的情况。《大秦景教流行中国碑》现存于西安碑林博物馆。


隋唐宰相曾居门内

    开远门这个地儿,不但发生过许多可歌可泣的风流趣事,而且此处人杰地灵,还居住过几位彪炳史册的历史风云人物。
    开远门内南侧义宁坊南门之东,曾是隋文帝时宰相高颎的府邸。开皇二年,隋文帝诏左仆射高熲为总领事,太子左庶子宇文恺为副都监,于龙首原营建新都(大兴城)。开皇初年,高颎与裴政、杨素修制定刑律,废除诸多残忍酷刑。高颎任宰相长达20年之久,并辅佐当时的晋王杨广灭陈国,并因为功勋卓著,被封上柱国,并封齐国公。大兴城建好之后,他的居所就在开远门内义宁坊。唐高宗时,开远门居住着一位司农卿韦机宅,司农卿类似今天农业部长。武则天返朝后,唐高宗诏改洛阳宫为东都,他命司农少卿韦机宅为司农卿兼知东都营田,完葺宫苑,从而揭开了大规模营建洛阳的序幕。
    在唐代初年,有一位名将叫李勣。此人本姓徐,名世勣,字懋功。也就是赫赫有名的徐懋功。唐武德初年,赐姓李,永徽年间,为避太宗讳,改单名勣。贞观时以战功封英国公,任兵部尚书、同中书门下三品。唐高宗永徽年初,任开府仪同三司、同中书门下、尚书左仆射等职。徐懋功的宅第,就在唐长安普宁坊西南隅靠近开远门处。

 

见证重大历史事件

    开远门作为隋唐长安城郭城西门中最繁华的一座,见证过许多重大历史事件,文献中记载很多。
    唐太宗贞观十九年(643年),一代名臣魏征去世,他的公葬日那天,太宗勅令京官文武九品以上及计吏,送魏征灵柩至开远门外,而太宗则登临苑日楼远远观望,哀伤不已。
    由于开远门接近宫城和皇城,皇帝来去常经过这里。唐中宗景龙二年(708年),中宗李显遣使征召,实叉难陀奉召到达长安时,长安僧众倾城出迎,中宗皇帝也亲自到开远门外迎接他。
    唐玄宗天宝九年(750年),唐安西四镇节度使,执突骑施石国王,唐玄宗曾在此门上观看献俘仪式。
    至德二年(757年)十二月,太上皇李隆基自蜀返都,即由此门而入。
    安史之乱平定之后,唐代宗广德二年(764年),郭子仪成功地化解了一次危机。自泾阳入觐,朝中百官曾在开远门迎接大将郭子仪。唐代宗则在皇城安福门等待郭子仪。
    唐懿宗皇帝在咸通十四年(873年)四月八日举行了迎佛骨仪式,其中佛骨就是从开远门进入长安城的。
    有唐三百年间,许多著名的人和事,几乎都与开远门缠绕在一起。
文成公主穿过开远门,一路向西,与吐蕃松赞干布和亲;波斯被阿拉伯人灭国后,国王俾路斯及一众王亲东逃,穿过此门到长安政治避难;大唐名将王忠嗣、封常清、高仙芝、哥舒翰等通过此门为帝国开疆辟土;西出此门,王勃在临皋驿与友人分别,写下了千古名句“海内存知己,天涯若比邻”,西出此门,王维在渭城写下“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的诗句更是脍炙人口。
    但同样是这一扇门,也是悲情之门。
    唐建中四年(783年)十月,唐德宗李适准备调往淮西前线平叛的泾原兵马途经长安时,士兵发生了哗变,这就是历史上著名的“泾师之变”。李适经开远门仓皇出逃到奉天(今陕西乾县)。
    至德二年(757年)十二月,太上皇李隆基自蜀返都,即由开远门而入。广明元年(880年),黄巢领导的农民起义军,挥师西攻长安城,吓得唐僖宗连夜从开远门溜出城外,经骆谷逃往西蜀的。
    天复元年(901年),李茂贞陈兵开远门外的临皋驿,对皇帝实行兵谏,要求诛杀初唐相杜如晦的七世族孙杜让能,于是,年仅五十三岁的忠臣杜让能被屈死。
    唐代文学家、诗人权德舆从长安城朱雀街都亭驿出发,西出开远门不远,夕阳衔山,日暮将至,诗人触景生情,在临皋驿,写下一首《宫人斜》:“一路分斜古驿前,阴风切切晦秋烟。铅华新旧共冥寞,日暮愁鸱飞野田。”这首凄凉哀怨的绝句流传千古。
 
    历史上的开远门,饱历沧桑,昔日之繁华早已成昨日之黄花,现仅剩残垣断壁。而现实中的开远门,因位于大土门村,老西安人习惯上称作“大土门”,倒也名符其实。《唐代长安辞典》载,开远门故址在西安西郊原大土门村中心位置。大土门村位置在今大庆路与西二环交界处南。陕西籍作家贾平凹曾写过一部小说《土门》,写的就是此地,以土门为故事原点,讲述了一个村庄城市化的过程。
    现在,开远门只剩遗址,位于西安西郊,又称土门。此处建有高层建筑“开远门广场”,西二环与大庆路交界处的立交桥名为“开远门桥”,同时,地铁1号线也设有“开远门站”,在开远门站西不远处,则是象征着开远门是丝绸之路起点的丝绸之路群雕。
 



地铁一号线开远门站
 
(编辑:崔彦   吕常明)

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